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感悟管理智慧  

2017-05-21 11:52:32|  分类: 专业研究 |  标签: |举报 |字号 订阅

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          感悟管理智慧

  三国里的杨修,堪称聪明,总能猜测到曹操的心思,但他不够智慧,他那样在曹操面前耍聪明的后果是什么,所以他死于缺乏生存的智慧。一个人如此,一个企业也是如此。

  当前全球经济复苏乏力,国内经济放缓,这种事态影响着中国酒店企业的发展。今后的路该怎么走?需要酒店高管们从国学中汲取智慧,调整发展战略,运用“道生一”,“无中生有”国学大智慧,开创“蓝海”,为企业创造机遇和价值。

  由于国内外经济形势充满了不确定性,加之信息内容碎片化以及全民看秀的浮躁思潮,小聪明泛滥,大智慧极少或缺失,酒店人与中华传统经典文化渐行渐远。今后30年如何度过,如何使企业基业长青,这是个绕不开的话题。

  要想改变这种状况,首先搞清楚智慧与聪明的本质区别。

  现在,在一些人的观念中或言语中,往往把智慧与聪明混为一谈,认为聪明就是智慧。

  从严格意义上说,智慧与聪明,实际上不是一回事,智慧与聪明是有着本质区别。

  聪明一词,聪者,耳灵也,明者,目清也。由于人耳听得清,看得明,但都是人体器官功能较好所致。但可以引伸为大脑反映速度快,比较灵活机动,故而称之为聪明。

  智慧,智字与知字通,上面是一个知,下面是一个日,知有知道,明白,明了。但知下一个日,日者,昼夜也,昼者白天也,阳也,夜者,黑夜也,阴也。幽冥之事也。引伸为知道,明了阴阳之道,天地间人所看得见与看不见之事也。而慧字原是佛教用语,指能领悟真理的心。但中国字里,慧与会通,慧字上有两丰,多而盛大之意,中有寻字上半部,有窗口之喻,下有心字,此慧字与智字连起来即有心通过窗口而领悟到,知道,明了天地间的真理所在。此就称为智慧。

  智慧,是指生物所具有的基于神经器官(物质基础)一种高级的综合能力,包含有:感知、知识、记忆、理解、联想、情感、逻辑、辨别、计算、分析、判断、文化、中庸、包容、决定等多种能力。智慧让人可以深刻地理解人、事、物、社会、宇宙、现状、过去、将来,拥有思考、分析、探求真理的能力。

  与智力不同,智慧表示智力器官的终极功能,与“形而上谓之道”有异曲同工之处,智力是“形而下谓之器”。智慧使我们做出导致成功的决策,有智慧的人称为智者。

  智慧是由智力体系、知识体系、方法与技能体系、非智力体系、观念与思想体系、审美与评价体系等,多个子系统构成的复杂系统。包括遗传智慧与获得智慧、生理机能与心理机能、直观与思维、意向与认识、情感与理性、道德与美感、智力与非智力、显意识与潜意识、已具有的智慧与智慧潜能等等众多要素。

  智慧,是对事物能迅速、灵活、正确地理解和解决的能力。智慧是人们生活实际的基础。特别是在现代社会中,没有现代人智慧,就无法在现代社会中生存。

  总之,聪明乃天生,智慧后天成;智慧在聪明之上,聪明是眼前的,智慧是长远的;聪明是对事物的悟性,智慧是对事情的理解;聪明指天资高,记忆和理解力强、反应快等;智商高是聪明,情商高是智慧;智慧是无限制的知识,表现为内涵,聪明是外在表现,是智慧中的一部分。聪明含有天生的成分;智慧与知识的积累、沉淀有关。

  教育家刘志翔在《正领事业宣言》解释:智慧是对人生、宇宙、存在本身具备的整体的清醒的认识能力和应对能力。《正领事业文化》素养篇中说:“用心才是真智慧,实战才是真功夫。”

  圣经旧约阐述“智慧”的含意归纳起来有以下的结论:智慧并不单单是一些知识或聪明,而是关乎整个人的品质,特别是和“做人的道理”与“生活的艺术”有关。明白人生在世的价值,及人与人之间应有的关系,这便是智慧人的表现。

  佛学认为,智慧是内在证悟的实相本体,智慧是证悟人生观与宇宙观的宝藏,智慧是证悟后所流露的见证,智慧与真相是一体的,智慧是佛。

  佛学认为,多言、得瑟、显摆、好胜、极速、激进之人是小聪明,是故,这些聪明再多都是小聪明,了义因果,摄受自如的智慧再少也是大智慧。小聪明如能统摄六根,精进得当,亦易生智慧。

  聪明:用手段达到目的一种态度,小聪明则是精于手段。

  古今中外,无数的聪明人,全部被聪明所耽误了,耽误了他的青春,耽误了他的前途,耽误了他一生,破坏了他的正知正见,因而堕落无明的窠臼里。聪明是一切苦难的枢纽,聪明是私欲占有的枭雄,聪明是破坏正见的关键。

聪明是生活起居的滑头鬼,聪明的当下是缺陷而无知的,聪明是嗜好诤辩的鬼灵精,聪明是魔王的使者。

  聪明做事,称“耍小聪明”;正确处事,称为智慧行事。

  中国人的确聪明,但很多的聪明人却因冷峻、世故、精于计算之精明而缺少智慧,故老板多多,企业家极少。聪明的人是能看到眼前,辨别是非,寻找合适的做事方式,而智慧指的是“能够看清事情核心,知道其中真相的知识”的能力。

  所以智慧与聪明不同,比聪明更深。一个人可能很聪明,却没有智慧。聪明是在我们的心思里,但智慧主要的是在我们的灵里。我们所需要的,是在灵里有智慧,而不是在心思上聪明。

  更有人一针见血地解释,小聪明:世计辨聪。心计放在如何赚钱上。大智慧:明白一切事相叫做智;了解一切事理叫做慧。是如来的圆常大觉,比如没有钱也能很快乐。

聪明的人常自鸣得意,因而错误和罪恶亦常伴随其左右。富有智慧的人,喜藏而不露,察人察己察世事,因而常有善良和成功加于其身。

  聪明在体,智慧在心。聪明者读“物”辨“形”,智慧者读“心”通“灵”。

  老子五千言传世,尽管几千年来物是人非,其智者的崇高地位,无人撼动。

愿国人做事谋而后动,三思而后行,做正确的事,做一些富有智慧的事情。

《转型期的管理智慧》一书,由杨益华、张清平合著,高成鸢作序推荐,书中阐述了作者从业50年的酒店、餐饮企业管理智慧,无论有无管理经验都能开卷有益。该书不是一本系统阐述酒店、餐饮企业管理理论的作品,在当今价值观很难统一的时刻,本书能助力酒店、餐饮管理者价值主张的回归。(作者邮箱386286263@qq.com

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